9 求你赐给你仆人能听案件的心，可以为你人民判断，能够辨别好坏；因为谁能为你这数量这么重的人民判断呢？」

10 所罗门祈求这事，主很满意。

11 上帝对他说：「你既祈求这事，不为自己祈求长寿，不为自己祈求财富，也不祈求灭仇敌的性命，单单祈求聪明，可以听案件，

12 那么我就照你的话行吧；看哪，我赐给你智慧聪明的心；在你以前没有像你的，在你以后也没有兴起来像你的。

13 你所没有祈求的我也赐给你，就是财富，尊荣；尽你在世的日子，在列王中没有一人能比得上你的。列王记上3章

其实他向神祈求的是一颗倾听的心，可以听见神声音的内心。当别人跟你说话时，大家都认为这很正常，当你跟他们说神跟你说话，他们就说你很奇怪。你知道吗？将有一群新的世代，听见神的声音之后，他们的生意，家族和生命都能结出美好果子。神的智慧都会带来丰盛的结果。 

若把所罗门的财富换算成今日的货币，以美金计算的庆，所罗门的财富超过2000亿美金，他仍是史上最有钱的人，我们向史上最富有的人学习。他每天餐桌上的食物要花掉17000美金。他的祭司袍至少价值1000万美金。所罗门殿中的号角每支至少要价100万美金。他拥有的一切，都是神给他的。神说，你祈求智慧，但我要给你所没有求的。

保罗替以弗所信徒祈求的第一件事就是神赐下智慧的灵。哥林多前书12章提到的九种属灵恩赐，第一种就是智慧的言语，基督成就于我们的首先是智慧，然后是公义，圣洁，救赎...

“Shimah”意指倾听，他向神祈求倾听之心。你最应该听见的声音是神的声音，如果你想要神对你说话，请先透过圣经字句听他要对你说的话。当你读经文字句时，你可以在字里行间里察觉他的语气，个性，声音在和你说话，同一个声音也会引导你的每一天。

所罗门的第一个测试，在他祈求倾听之心的同一章的结束之前，两位女人出现了，他不知道谁才是孩子的真正母亲，所以解决之道就是神的话语。因为希伯来书4：12节说道，神的道是活泼的，是有功效的。比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓都有刺入剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

16 有一天，有两个做妓女的妇人来见王，站在王面前。-列王纪上3章

这两位女人是妓女，但这是来自神的简单测试，看看所罗门是否会操练倾听之心，倾听那些社会边缘人。通常多数国王不会倾听任何诉讼案件，他们忙着照顾太太，吃大餐...你能够找到真正关心两位妓女的人吗？这是智慧的测试，看看所罗门是否会倾听。

有一位比所罗门更大的人，他出在许多年之后。他大老远前往一座名叫敘加的城，然后坐在雅各井旁。有一位女人在午正的时候出现，她不想在早上遇到其他妇女，因为他有着不太光荣的背景。耶稣为什么大老远从加利利来坐在这里呢？只为这一位女人，这位有5位丈夫的女人。而现在和她在一起的也不是她的先生，她犯了奸淫罪。耶稣远道而来只为了要见她，并且救她。最后这位女人成为布道家，她回到撒玛利亚城说：“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”想像她对城里的男人说，她会下午才来是因为她感到不好意思，现在她不会再不好意思了。因为她遇见了一位知道她一切，但仍然爱她的男人。耶稣知道你的一切，但仍然爱你。

耶稣是万王之王，万主之主，他是道成肉身，他是弥赛亚。他为以色列族群中迷失的羊群而来。不幸的是以色列人被蒙蔽并拒绝了他，但他从未忘记以色列，他爱以色列直到永远的。总有一天，以色列将被拯救。

耶稣有着倾听的心，某天他路过耶利哥，圣经提到一位瞎子坐在耶利哥城门口，他名叫巴底买，巴底买意指“底买的儿子”，他没有名字，众人都叫他底买的儿子。他是乞讨的瞎子，贫穷而且生病。耶稣经过的时候，他大喊：“耶稣！大卫的子孙，可怜我吧”，耶稣停下脚步，成为人类的宇宙之主，停住脚步。为什么呢？因为一位瞎子乞丐把他叫住。他的耳朵倾听任何人，无论高贵或卑贱都一样。

在暴风雨中，门徒都在船上，但耶稣在睡觉。他后来为何醒来，不是狂风的缘故，不是大浪的关系，他会醒来是因为属他的呼求他。他就像在暴风雨中熟睡的母亲，婴儿睡在身旁，尽管暴风雨中雷电交加，她还是婴儿一发出声音，她就醒过来。主会选择倾听你的声音，求神赐你倾听你的心。

我发现有趣的第一件发生在所罗门身上的事，就是他的听觉。如果你领受了神的智慧，你向他求智慧了吗？如果你已经求了，那么神已经按量加给你了。你从神那里得到的智慧更多，你就会倾听更多。

如果你领受了神的智慧，你向他求智慧了吗？

1 所罗门作以色列众人的王。

2 他的臣子记在下面．撒督的儿子亚撒利雅作祭司．

3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚、作书记．亚希律的儿子约沙法作史官．

4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅．撒督和亚比亚他作祭司长．

5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长．王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖．- 列王纪上4章

他设立了“祭司”，他设立了一位牧师。你以为这么有智慧的人，不需要任何牧师，不需要询商团队，不需要任何导师，但他却有一位牧师，他有一位祭司，他让一群智者环绕在他的身边。“书记”希伯来原文意指“秘书”。圣经提到他的智慧超过埃及人和东方人的一切智慧，他无所不知，他拥有所有讯息。只要他记住的事物，他就不会忘记，神把他的头脑变大。科学家说我们只用头脑的十分之一。

所罗门做的第一件事就是招集智者环绕在他身边，他身边有秘书。他有一位史官，他为何还需要史官来提醒他呢？得到智慧的一个迹象，你让一群有智慧的人环绕着你。我们每一个人都需要朋友，我们需要的是真正的朋友，我们不需要拍马屁的人。仿佛我们厌恶批评，你可能放弃了某些纠正过你的朋友，因为他们爱你，可是你不喜欢这样子，所以你跟一群奉承你的人在一起。所罗门在箴言说：“当面的责备强如背地的爱情”，我们从报纸上经常看见许多名人，高知名度的人物，明星，当他们迈向毁灭之路时，却没有一位朋友纠正他们。也许有些人做过但却不再是他们的朋友，因为他跟他们不再往来，或是医生没有给他们想要的答案，他们就不再找那位医生，他们不愿意听，不愿意听的结果，就是失去生命。他们变得不愿意倾听，千万别变成这样子。

重点是听见未必代表倾听，声音可以只是经过耳朵，但现在有些人还在昏迷中，结果几个月之后，他们却纳闷为何神不帮他们，也许神早就在聚会中跟他们说过话。

11主耶和华说、日子将到、我必命饥荒降在地上．人饥饿非因无饼、干渴非因无水、乃因不听耶和华的话。- 阿摩司书8章

先知阿摩司预言，在末日的时候，将会出现大饥荒，但这与神的话语无关。他没有说圣经将会被禁止，而是神的话语不被倾听了。神的话语永远丰盛足够，但人却不再聆听了。你需要有一群智慧的谋士。

无智谋、民就败落．谋士多、人便安居。- 箴言11章

安居的希伯来语是“Teshua”意指拯救和解救。谋士多，就有解救，就有拯救，就有帮助。谋士多，就有赢利。你不要跟那些只想发表一些小意见的笨蛋在一起，请确定在你的核心圈子里，是一群谋士，希伯来文语YA’ATS,“      Counsel”意指智慧的建议。

你是否有可以信任的核心圈子呢？首先在你的核心圈子必须包含你的配偶。奉耶稣的名，我们应该开始认为配偶是神给我们的祝福。

在创世纪里当神创造夏娃时，她是亚当的帮助，贤内助。拉比告诉我们，夏娃有两种帮助方式，因为希伯来文是可以相互使用，同意时帮助他，反对时也帮助他。换言之，同意他的时候，她帮助他。不同意他的时候，她也帮助他。这是妻子的责任。女人的直觉很准，神给她们敏锐的直觉。男人用脑，女人用心，她们很会看人。当男人知道自己受骗了，就说早知道我会听神放在我妻子里面的智慧。男人会付好多钱参加研习会，只为了听见那些老婆可以免费给你的建议。你以为付钱就比较有价值，但是神创造夏娃是来影响亚当的，女人有神奇的影响力。

当神创造亚当时，他没有说你不可吃生命树上的果子，可是亚当从未吃生命树上的果子。神说他需要帮手，所以神造了夏娃，并且把她带到男人面前，神给了女人影响力。当亚当看见她就大叫“WO-man（女人），”女人的名字出来了。她的所作所为都是有影响力。她的工作就是引导亚当看见生命树-正确的树。可是蛇出现了，并且诱惑了女人。

你是否曾经问过为何牠不诱惑亚当呢？因为蛇知道跟亚当说是没有用的，反正他听不懂我的话，我没办法诱惑他，所以最好跟妻子说，妻子有影响力。圣经说蛇很狡猾。悲剧就是夏娃她把先生带到错误的树面前。

智慧不是一个东西，智慧是一个人。“Yeshua Ha-Mashiach””耶稣基督，永生神的儿子”。每当所罗门敬拜主的时候，智慧就流下了。

10 才德的妇人谁能得着呢．他的价值远胜过珍珠．

11 他丈夫心里倚靠他、必不缺少利益． 

12 他一生使丈夫有益无损．-箴言31章

坏女人影响男人的心，好女人影响男人的心，并且使他更好。当你说：“我同事的先生，开的是丰田和Lcxus...”你这样说可以粉碎男人的心。

当耶稣在加利利的时候，当他在山上讲道的时候传讲登山宝训，他触摸和医治麻风病人。根据律法的规定，你不可以触碰麻风病人。如果你碰了麻风病人，你就变成了不洁净的人。然而在恩典之下，恩典触碰麻风病人，然后麻风病人得着恩典所拥有的一切。在律法之下，不洁净是可以被转移。在恩典之下，公义是可以被转移。耶稣降世带来恩典。

圣经提到摩西是仆人，耶稣是家里的儿子。律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。

当耶稣还在世上的时候，人们如何得着医治呢？

15但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。-路加福音5

17耶稣和他们下了山、站在一块平地上．同站的有许多门徒、又有许多百姓、从犹太全地、和耶路撒冷、并推罗西顿的海边来．都要听他讲道、又指望医治他们的病．-路加福音6章

他们为何聚在一起呢？听道，也指望医治他们的病。都要怎么样？听他讲道，又指望医治他们的病。首先是听道，然后得医治。其他经文记载，耶稣到处教导，然后才医病。教导意味着某人听道。如果你没有听道，又姗姗来迟，信息刚结束，你让牧师祷告，可你的信心程度还没到达。信道是从听道来的，听道是实际听见，信道不是从听说来的。

40马大伺候的事多、心里忙乱、就进前来说、主阿、我的妹子留下我一个人伺候、你不在意么．请吩咐他来帮助我。

41耶稣回答说、马大、马大、你为许多的事、思虑烦扰．

42但是不可少的只有一件．马利亚已经选择那上好的福分、是不能夺去的。路加福音10章

当我们感到压力的时候，我们会怪别人，但不会怪自己。她甚至怪耶稣，就像亚当一样，当亚当犯罪之后，与其承认自己犯错，他却说：“都是你所赐给我的女人。”

在耶稣时代里的中东家族，未婚的妹妹应该到厨房帮助妹妹。让我们好好思考一下，是谁来到你的家呢？是某位需要被你服事的人，还是你需要他的服事呢？难道你已经满到可以向他倾倒了吗？但他是如此丰富。所以没有任何器皿可以倒空他，而且你还必须从他那边领受。难道他会没有食物吗？他可以拿着小男孩的五饼二鱼，把这些变多并且剩下十二篮。难道你认为他无法在一个小家庭里施行奇迹吗？

当他来到你家的时候，什么是最重要的事呢？

你知道你为何会为许多的事思虑烦扰呢？不是只有几件事，而是许多的事。你解决这个问题之后，你还是一直在打转减火。魔鬼喜欢看见你在打转，因为这样你哪都去不了。牧师，我为何会为许多事思虑烦扰呢？每天我们有一堆事情要做，需要完成的工作、要喂饱的肚子、要煮好的饭、要打的屁股、要取悦的老公、要顺从的老婆...有太多事情了。但是耶稣却说：“但是不可少的只有一件事，马利亚已经选那上好的福分。”最上等的，希腊文是最优质的。她不断聆听神的道，耶稣的意思是任何来自真理的福分，无人可以夺去。智者寻求耶稣，然后快速向前，转到未来。

那些没有听过神话语的人，因为许多事情而烦躁不安，然后他们很纳闷，为何你们不为任何事情烦恼。因为你们做了一件事。

记载在三本福音书里面的撒种比喻，在其中一个比喻中，经文提到“Takc heed what（什么）you hear”,事实上是”who”（谁），因为“什么”和“谁”，在希腊文中是同一个字。当你在听的时候，留意你在听谁说话。另一本福音书路加福音说到，“Take heed how(如何) you hear”,你的聆听的态度，会影响你得着多少。因为最后一块好土结实，30倍，60倍和100倍。为何有些好土结实30倍儿，有些结实100倍呢？关键在于如何聆听。有些人只用一半的专注力听，所以只能得到一半的成果。有些人用全部的专注力听，所以得到全部的成果。

今天我们来祷告，求神赐给你们一群核心谋士们，也求神给我们倾听的心。

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