16夸口于主对你的爱，而非你对祂的爱
澳洲特会
我要读一段经文取自约翰一书4章，这是今晚神放在我心里的主要经文。
约翰一书4章16节
4:16 神爱我们的心、我们也知道也信。 神就是爱．住在爱里面的、就是住在 神里面、 神也住在他里面。
有多少人知道神爱你？有多少人相信神爱你？换言之，你对这个爱有信心。光是知道是不够的，你还必须相信，对吗？
有些妻子总会问他们的丈夫，你爱我吗？你爱我吗？你爱我吗？有一次夏娃也问了亚当，亚当回答：“有其他人吗？”
你知道吗？如果你不相信事实，事实就无法帮助你。事实是丈夫爱妻子，这就是事实。可是妻子就是不相信事实，所以她还是会觉得被拒绝，自卑，尽管事实上丈夫的确爱她。父母和孩子也是一样，有些孩子不相信父母爱他们，尽管父母非常爱他们，甚至愿意为他们舍命，所以真理无法使你们得自由，而是晓得真理之后，你们才会得着自由。
约翰一书4章
16 神爱我们的心、我们也知道也信。 神就是爱．住在爱里面的、就是住在 神里面、 神也住在他里面。
17 这样、爱在我们里面得以完全、我们就可以在审判的日子、坦然无惧．因为他如何、我们在这世上也如何。
请记住今日神不再依据你是谁来评论或审判你。今日神给你的评论或审判完全是依据在祂的右手边的那一样。因为祂如何，我们在这世上也如何。
别问我是否会被神接纳呢？别问我是否蒙神的喜悦呢？这些都是不该问的问题，而问基督是否被神接纳呢？而是问基督是否蒙神喜悦呢？祂是否会再次被定罪呢？然而祂如何，我们在这世上也如何。
约翰一书4:18爱里没有惧怕．爱既完全、就把惧怕除去．因为惧怕里含着刑罚．惧怕的人在爱里未得完全。
爱里没有惧怕,“Agapc”，神的爱。“刑罚”这个字，意指害怕处罚，折磨。弟兄姊妹们，如果在你生命中，仍有些恐惧的话，害怕未来，害怕缺乏，害怕失去某人，害怕某种疾病...等等。
然而圣经说，爱既完全就把惧怕除去。完全的爱，不是你我的爱，因为我们的爱绝对不完全，完全的爱是神给我们的爱。当你知道祂有多么爱你时，惧怕就会自动消失了，阿门！
约翰一书4:19我们爱、因为神先爱我们。
其实在希腊原文里，“祂”并不在经文中，经文只写“我们爱，因为神先爱我们。”我们爱祂，我们爱彼此，因为神先爱我们。
根据耶稣的教导，律法的总纲，就是要尽心，尽性 ，尽意，尽力爱主你的神。其次就是爱人如已。这是律法的总纲。
今日仍然有人在传讲这些，好几年前我也传讲过这些。当时我在教会 里，担任青年团契主席，我对年轻人传讲了一强而有力的信息。例如你必须爱神，你必须火热地爱神。然而我不禁也自问“我要如何做到呢？”但是我对年轻人却这样说，你必须爱神！
当时我并不知道，我把他们放在律法之下。因为律法的总纲是你要尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的神。请问以色列人在律法之下的1500年当中，有谁完全做到了呢？没有一个人做到。
神早就知道在律法之下，无人可以这样爱祂，尽心，尽性，尽意，尽力没有人能够办到。神早就知道这一切，所以神怎么做呢？神说，看我吧！我会尽心，尽性，尽意，尽力爱你。因为神那么爱世人，甚至赐下祂的独子。（新中译本）我很喜欢这个字“那么”，这表达了爱的强烈。
神爱我们，如果焦点不再是我爱祂，因为那是律法，而是祂给我的爱，阿门！这才是焦点，这就是恩典。
当我明白祂多么爱我的时候，我就会深深地爱上祂。今天我深深爱着耶稣。当我讲到耶稣的时候，我总是忘却了自己。但是别担心，今晚我的意识很清楚，我满有怜悯。
我要告诉各位， 当你明白神多么爱你的时候，你就会爱。你会爱祂，你会爱身旁的每个人。我们爱，因为神先爱我们。哪一个比较一致呢？你对神的爱？哪一个比较持久呢？你对神的爱，还是神对你的爱？
也许星期日，当你离开Hill City的Hill song时澳洲最棒的地方，在雪梨，甚至在全澳洲里，这是最有活力的地方，你对耶稣的爱，在周日达到最高点。之后星期一来了，还有星期二，然后星期三，我们对祂的爱无法持久，对吗？但是祂对你的爱，周一、周二、每一天...祂对你的爱总是不变，哈利路亚！
不要专注在你对祂的爱，因为那是在律法之下。专注在祂对你的爱，其结果就是你会爱。我们爱，因为神先爱我们。然而，不幸的是在我早期的证道中，我总是说，你必须爱神！你会有问题是因为你不够爱神。
我只想让你知道，我很会讲道，“你们这些不冷不热的人，没有热情，没有火热，你们必须更爱主...”然而从头到尾我讲的都是律法，因为律法提到要尽心爱主你的神。可是我并不知道，我把人带进捆绑中，结果人们感到内疚，他们离开教会。不是因为他们悖逆神，而是因为他们很诚恳，他们干脆放弃了。
我觉得自己很虚假，因为我其实也不够爱神。然而从头到尾，我从未为他们显明神的爱。当时我讲的不是新约，我过去在讲台上最大的失败就是没有将基督的爱显明出来。我们教会里的年轻人，其实并不反对上帝，他们反对的是宗教，因为律法无法使人完全。律法只是定罪。律法之所以会是律法，那是因为它是严格的。如果它不严格，它就不是律法。
可是牧师，请知道，我非常爱神啊。你有尽心，尽性，心意，尽力吗？没有。这个律法是为了要让你明白，要让你能看见神尽心，尽性，尽意，尽力爱你，因为这一切在基督里成就了。
在逾越节的最后晚餐时，耶稣对门徒说，你们中间有一个人要出卖我。当时彼得看着躺在耶稣胸前的约翰，这是一幅依靠基督之爱的美丽图画。胸口象征爱，而约翰知道这个秘诀。我有一篇证道信息名为“约翰的秘密”，圣经提到约翰是耶稣所爱的门徒。我一直认为在12门徒中，耶稣最爱约翰，因为约翰是耶稣所爱的门徒，直到有一天我发现这句话只出现在约翰福音里。
所以约翰到底在做什么呢？耶稣爱12位门徒，祂深爱每一位门徒，但是只有约翰知道，约翰显出的是耶稣给他的爱。让我举个例子，例如布莱恩牧师、约尔牧师和我，昨晚我们一起去Gloria Jeans喝咖啡聊天，除此之外，别无选择，这是世上最棒的咖啡店。如果你去其他咖啡店，你就是叛教了，然后你也亏缺神的Gloria（与荣耀相似），我看见有些人很严肃，我只是开玩笑啦。假如我们三个人，然后我回家并在日记里写着，今晚三位属神的好男人去了Gloria Jeans，布莱恩牧师，约尔牧师以及耶稣所爱的牧师。你们懂吗？耶稣爱他们，但我却显出耶稣对我的爱，对吗？
在逾越节的晚上，有两种基督徒。彼得象征一种门徒，他的名字叫磐石，所以在这种背景下，他象征律法。彼得象征那些在律法之下，并且自夸神的爱的信徒。他说就算所有门徒背叛你，我也不会。我会跟你走到世界的尽头，你去哪里，我就跟到哪里。主啊，我会为你舍命。还记得彼得吗？可是躺在耶稣胸前的约翰，却象征着倚靠神给他的爱，他象征所有夸耀基督给他们的爱的信徒。
彼得自夸对基督的爱，躺在耶稣胸前的约翰，夸耀耶稣给他的爱。一个是在律法之下，一个是在恩典之下。
在天快亮之前，那位自夸对神的爱的人，却三次否认主。那位夸耀神的爱的人，却在属灵生命的最高点，他在十字架的跟前，所有门徒都不见了，只有他还在那里。他在救主垂死的时候给了祂最大的安慰，主说，照顾我的母亲。当时约翰就在那边。
当你夸耀的是神给你的爱，你总会被祂使用，大大地使用。当你自夸的是你对神的爱，你就一定会失败。就算天边还没亮也一样。
我有一个教导名叫“约翰的秘密”，我从约翰福音举出五个“耶稣所爱的门徒”出现的例子，这对我们而言非常重要且有益。
举例来说，当耶稣说你们其中一人要出卖我的时候，彼得发问。彼得挨近靠在耶稣胸前的约翰并且问他，是谁呢？就算彼得也觉得他和耶稣的关系有隔阂，而他知道应该问谁。 当你夸耀你对主的爱时，你一定会感到隔阂。当你夸耀神对你的爱时，你会觉得很亲近。
约翰是唯一知道谁会出卖耶稣的人。有趣的人每当约翰察觉到主对他的爱，他称自己为耶稣所爱的门徒，你发现那些都是约翰爱主最深的时候，所以不要担心，这信息不会让人懒惰，相反地，这会让人：因为当你明白祂多么爱你的时候，你会爱，因为祂先爱我们。明白吗？
当约翰夸耀耶稣给他的爱的时候，例如在十字架跟前，那句话就出现了。马利亚和耶稣所爱的门徒站在那边，当他察觉到主给他的爱，那就是他爱主最深的时候。
你知道吗？为了我们的罪，耶稣付出实在过多了。如果你知道耶稣付出多少的话，举例来说 ，我欠了10万，这时布莱恩出现了，这是未来的布莱恩，这是布莱恩牧师问银行：“约瑟普林斯欠你多少钱？”银行说：“10万。”布莱恩说：“拿去吧，这里有100万。”其实他不必这样做，但他想显出他对我的爱。银行：“把钱收起来吧。不行啊，先生，这太多了。”“剩下的钱就捐给银行做慈善吧”布莱恩说。那是未来的布莱恩牧师，他付出100万元，其实他付的钱远超过10万元，对吗？
如果你知道十字架上的耶稣原本的样式和身份的时候，你就会知道祂为我们的罪，其实是付出了过多。这就是为何一切，还是如此丰盛。哈利路亚。这是超额偿还。这就是神的爱。
以下是使徒保罗的秘诀，他说，神子爱我，不是“我们”，他把这种爱个人化，祂是爱我，为我舍已。你是否发现当你告诉人们，耶稣爱你的时候，他们都会说，没错，神爱我们。当你这样说的时候，你就不在那个强烈的爱中了。
有时你向计程车司机传福音，你对他说，神爱你。他就回答，没错，神爱我们每个人。我在纽约遇到某位这样回答的计程车司机。我们每个人，可是他却没有得救，没有享受得救的祝福。你必须把这种爱个人化，就像约翰一样，我是耶稣所爱的门徒。
就像阳光照在每片叶子上，可是当你拿出放大镜照在某片叶子上的时候，你集中所有光和热结果就是叶子着火，这就是今晚我希望在你生命中做的事。拿出放大镜，让神的爱个人化。
我们教会有些人会在书上写着，这本书属于神所爱的基督徒，或是耶稣所爱的门徒。他们夸耀神给他们的爱。当你越明白这点，你就会爱得更多。你的配偶和孩子通常都会立刻受益。
我记得有一次，你相信吗？当时你正要前往教会，而我要讲的信息是神的爱。现在我知道是神给了我那个经历，当我走向我的车子的时候，当时我把车子停在外面，而不是停在停车场里面，而我的车子旁边刚好有另一部车。当时有一对夫妻，也正走向他们的车子，而他们的车子，刚好就在我的旁边。当他打开车门时，他很用力，啪的一声，结果碰到我的车子。而当时我正要去教会，我被圣灵充满着，我已经准备好要传讲神的话语了。当时我走在这位先生的后面，然后看见他用力打开开门，我看着他，那个人看着我，好像错的人是我。然后他坐进车子里，而他的太太就像一只小羊，也跟着坐进车里，然后就开走了。
我坐在车子里，我的鼻孔在冒烟，当时我正要去教会。我说，主啊，我真是生气。结果太对我说，你知道我爱那个人。我说，我知道，但是现在我不想知道。主对我说，他会这样子的原因是因为他不知道我有多么爱他。他很暴躁，愤怒，他对生活充满苦毒。主说，你只遇到他一次，但是如果你是他的太太，你能想像跟他生活会是什么样吗？
主说，既然我们在讨论这件事，那你为何要担心你的车子呢？我可以再给你一辆，孩子，你知道我爱你吗？而你的确蒙福。因为若与他相比，你知道我有多爱你。顺带一提，神的确给了我另一部车子。
我要告诉各位，圣经说，神既不爱惜自己的儿子，罗马书第8章，你必须知道神有多么爱祂，当耶稣受洗并从水里出来时，神打开了天空，祂要所有人知道，耶稣不是为了罪而受洗，神大声地说，这是我的爱子，我所喜悦的。
神爱祂的儿子，但却为你舍下祂。现在注意，神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗？我喜欢这个说法“白白的”，白白的赐给我们。
如果你恳求神赐下财务的突破，但你觉得可能会有，也可能不会有，我要斥责这种思想，因为神已经为你赐下爱子，祂是天国之宝。如果神不赐下财务突破的话，这意味着神看重财务突破多过祂的爱子。因为祂为你舍下祂的爱子。
如果你认为神会拒绝赐给你任何祝福的话，婚姻祝福，健康...如果你觉得祂可能会或者可能不会的话，我要这样斥责这种想法。因为如果神拒绝赐你健康，但却为你舍下爱子的话，这代表神看得健康多过祂的爱子。神岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗？
让我们回到约旦河，当耶稣从水里起身时，在祂施行任何神迹之前，祂的第一个神迹是把水变成酒。在祂施行任何神迹之前，当祂受洗并从水里出来时，祂听见天父的肯定话语，你是我的爱子，我所喜悦的。
神不会因为你的行为而爱你，神不会因为你的服事而爱你。耶稣什么都还没做，只是从水里出来，天父就说，你是我的爱子。带着知道神爱祂的能力，祂征服了所有。如果你知道你是神所爱的，你就应该带着这种感觉工作，也就是你是神所爱的人。凡事都有可能。
我真心相信我的太太很棒，有时当她走进服装店的时候，在新加坡的购物天堂，她走进服装店之前，店里本来都没有客人，可是当她进去没多久，客人就会跟着出现了。人潮开始进来 了，为什么呢？我相信这是因为，当你到哪里都能成为祝福的话。跟你旁边的人说，我到哪里都是祝福。跟另外一个人说，我是神所爱的人。
当耶稣受洗之后，天父肯定地说，你是我的爱子。祂得到天父的肯定，有多少青少年渴望得到父亲的肯定啊，父亲的肯定会让他们生命得胜。天父说，你是我的爱子，你知道之后发生了什么事吗？祂进入旷野受到撒旦的诱惑。
数年前我读到这段经文时，我的眼睛好像突然明亮了。我看穿了撒理的伎俩，撒旦来找耶稣，你是否发现牠经常说一句话，虽然诱惑不断改变，但是这句话一直不变，“你若是神的儿子...”你注意到撒旦做了什么事吗？“你若是神的儿子”，牠少讲了一个字，哪个字呢？“爱”。
天父说，你是我的“爱”子，可是当撒旦出现时，牠故意不讲“爱子”，你知道为什么吗？因为当你感到自己是神所爱的时候，诱惑就无法得逞。
为何某些年轻人会丢弃道德观念，这不是因为他们很坏，或是他们很悖逆，而是他们没有感到自己宝贵的价值。他们是神所爱的。也许你的父亲会拒绝你，但是天父完全爱你。拿一个放大镜，照着你的生命吧。然后说，神的儿子爱我，并且为我舍命。彷佛你是世上唯 一的一个人。
当你在竞赛中的时候，你不会觉得你只是其中一人，你应该觉得你是耶稣所爱的那一位。人们怎么看你，这一点都不重要，因为我是耶稣所爱的。
我曾经被很厉害的人批评过，但是最厉害的那一位说，我是祂所爱的。奇妙的是这些竟然可以影响我们的每日生活，在你的婚姻生活中，就像我的妻子很美丽，她看起来像模特儿。弟兄们，你们为何要笑呢？那真的没礼貌。休士顿，这里出了点状况。你知道吗？她真的很美丽，而且她也很有智慧，聪明的女人，她让我很有面子。有时她会对我说，你去跟那个人说这些话，然后我会说她所说的话，结果大家都说，牧师，这个想法太棒了。
弟兄们，你必须学会付代价，虽然她既聪明又漂亮，但有时我们还会激烈地讨论，因为她不明白我的智慧。糟糕的是有时发生在去教会的路上，讨论通常都很激烈。身为牧师的我们不吵架，我们只和妻子激烈地讨论。身为牧师的我们不会害怕，我们只有疑虑。所以去教会的路上，我心想怎么会这样呢？如果是从前的话，这种激烈的讨论，有时会持续超过一天，没错，早就已经日落了。但是自从我发现，神多么爱我之后，情况就不同了，那时会一片安静，然后我继续开着车，突然间我听见耶稣的声音，孩子，你知道吗？尽管你非常愤怒，但我还是爱你。
如果是过去的话，我根本就不想听这种话，因为宗教告诉我，一旦你生气，你和神的关系就被发断。没有祝福，没有恩惠，因为我相信这种观点，结果这深深影响我和妻子之间的关系。我反而更经常对她大发脾气，因为她切断了我与神的关系，其结果就是不断的循环。
可是一旦我明白真理，靠着基督宝血，神和我还是紧紧相连。因为公义，这个礼物，并不受我的表现影响，阿门。然后你们知道吗？神还是爱我。不是我表现良好，祂就爱我。或是我表现不好，祂就不爱我。无论你做什么都无法改变神给你的爱。
当我明白这个真理的时候，那就是领受神的爱的时候。我是耶稣所爱的牧师。我不断领受，不断领受，我感到祂的爱流在我心中。然后我微笑看着妻子，跟她稍微玩一下，“走开！走开！”女人就是这样，对吗？
但是我要告诉各位，你们什么都不知道，因为你们都很“圣洁”，但是隔阂愤怒的时间越来越短，因为基督的爱越来越真实。
但是某些领袖写了一些毁谤我的文章，但是我绝不会拿起笔，或是在电脑健盘上打字，写出任何毁谤他们的文章。为什么呢？因为我知道神爱他们。他们是神的孩子。藉着基督宝血，他们跟我一样是义人。你们绝对不会看见我抨击他们，不管他们说了什么，我忙着领受神的爱，没空理会那些排挤，阿门。
弟兄姊妹，这些会让你的日常生活得胜有余。曾有一位巨人，名叫哥利亚，他非常丑，10英尺，他在城墙外挑衅以色列人“叫勇士出来跟我对打吧！”但是40天过了却没有人敢。这时大卫出现了，他还是说了同样的话，但是大卫却有不同反应。
根据类型学，圣经里的名字都有含意，哥利亚意指剥夺，被剥夺自由的流亡，被剥夺自由的奴隶。耶稣除去恶魔所有的武器。大卫的希伯来文意指“被爱的”，所以只有被爱的人，或是知道自己是被爱的人，才可以击退巨人。透过神的眼睛，他看着哥利亚，因为他的名字意指剥夺，或许这就是为何他会说，“这未受割礼的非利示人是谁呢？”我们并不知道，他知道自己是神所爱的人。
每天你都必须知道自己是神所爱的人。别担心你爱了主多少，但是留意祂给你的爱。阿门！祂给你的爱是永不改变的。将你的目光放在永恒上，阿门！将你的目光放在不变的事物上。
不知为何，神总要我讲别人不喜欢讲的信息。多年前，神跟我说：孩子，你要讲这个信息吗？我说：神啊，这太争议了，我喜欢被人喜欢。神说：若你不想，我可以找别人。神又说：除非基要恩典被传讲，要不然生命根基是不会被改变。因此我奉命行事。
神开启了我的双眼，祂让我重新思想一些经文，例如：我们总是说，我们要给上帝，然而事实上，教会里最大的给予者，就是最大的领受者。你越懂得从神那里领受，你就越有能力给予。只把我所有的给你，明白吗？
对人而言，施比受更有福。对神而言，受比施更有福。圣经说，位分大的给位分小的祝福。神永远是位分大的祝福者。祂希望我们成为蒙福者。但是与其在为蒙福者，我们希望成为祝福者。
神喜欢给予并说：正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。祂想要服事我们。耶稣曾洗门徒的脚，但彼得却说：主啊！你永不可洗我的脚。但主说：我若不洗你，你就与我无份了。祂想要替你洗脚，祂想要服事你。没错！祂是主。但祂想要给予，祝福你，替你洗脚，服事你。你允许祂这样做吗？我们的主喜爱给予，你从祂那边领受的越多，祂越感到喜乐。
你记得井边的妇人吗？某天耶稣和门徒走到那边，在撒玛利亚里，而门徒进城替耶稣买食物，耶稣因走路困乏，就坐在井旁。这时有位撒玛利亚妇人出现，耶稣已经精疲力尽，但是当她出现时，耶稣仍服事她，她从耶稣那边得着更多的领受。
重点来了，因为她里面有了生命活水，所以她留下水罐子。有了生命活水，谁还需要水罐子呢？她回到撒玛利亚将耶稣所做的事告诉众人，耶稣所做的一切的事。阿门！
然后门徒带着食物回来，他们说：拉比，请吃。但耶稣说：我有食物吃，是你们不知道的。耶稣恢复体力，再次有活力。发生了什么事呢？当某人出现时，虽然耶稣很疲惫，但是当某人从祂那边领受时，耶稣就再次有了活力。这就是我们的主！
对人类而言，我给你，我就缺少了。我给你，我就不足了。但对主而言，你从祂那边拿走越多，祂就会越刚强。你从祂那边拿走越多，祂就越刚强，越有力，祂越有活力！领受祂的赏赐吧！并且尽情领受吧！
祂是一位无限的上帝。当耶稣赏赐那一群渔夫时，他们的网和船都快爆满了。五饼二鱼的结果就是12个装满零碎的篮子。圣经说：都随着他们所要的，只有当他们说够了，供应才会停止。剩下12个装满零碎的篮子，我们该替上帝祷告，因为祂不懂得节制。
祂乐意赏赐我们，恩典是领受祂的赏赐。律法要求人们付出，然而恩典赏赐人们。只要有人愿意领受的话。我发现在我的教会里，给予最多的人就是领受最多的人。当我们从祂那边领受越多，祂越刚强，越有活力。我能这么说。至于人类，给越多就越少。
有一对姐妹，马大和马利亚，某天耶稣去拜访她们，马大在厨房里忙东忙西，马利亚在耶稣脚前听祂的道。过了一阵子，马大走出来，她不高兴。她说：主啊！我的妹子留下我，一个人伺候你，你不在意吗？她一次指责两个人，你不在意吗？我的妹子。
当你压力很大的时候，你会埋怨主以及其他人而非自己，转去跟别人说我好像又再说你们了。根据东方和中东习俗，当客人到你家的时候，你必须像马大一样到厨房为客人准备餐点。马利亚没有这样做，她只坐在耶稣脚前领受，所以马大为此不满，耶稣没有指责她过度忙碌，然而耶稣却说，马大，马大，你为许多事，思虑烦扰，马利亚已经选择那上好的。不是，耶稣说：不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分是不可夺去的。耶稣替马利亚辩护。耶稣没有指责马大的服事，祂指责的是她思虑烦扰，她为许多事思虑烦扰。
你知道为什么吗？因为有一件事你没有做，坐在主的脚前，领受祂的爱。不可少的只有一件，不是两三件事，不可少的只有一件，就是坐在主的脚前领受。
你觉得哪一位姐妹让耶稣比较像上帝呢？是服事祂的那一位，还是领受祂的那一位呢？马大察觉到耶稣的疲惫，仿佛祂是一位需要被服事的人。然而马利亚看见的是超越肉体以及取之不尽的耶稣。哪一位姐妹蒙主悦纳呢？马利亚。领受祂吧。尽情领受祂吧。
你可能会觉得这种观念会使教会变得懒散无章，绝对不会的，让我告诉你马利亚变得怎样，我们快速往前看，马利亚是圣经里唯一在耶稣死前膏抹祂的妇女。她拿了一瓶香膏，这记录在她坐在耶稣脚前之后的几章里，她拿了香膏来膏抹耶稣，根据主的话，这是为祂的安葬所作的。虽然在主复活的早晨，有些妇女带了一些香膏，但她们却没有机会膏抹，马利亚在对的时间做了对的事情，因为她做了一件不可少的事。
每当你坐在耶稣脚前领受时，别再担心服事，别再担心事工。当你从祂那边领受时，你就会在对的时间，出现在对的地方。只有一件事，是你必须做的，那就是领受祂。一切将会水到渠成。
有时我不禁怀疑，多少人会相信这种真理，只有一件不可少的事，因为我们每天都有七件极为重要的事，七项必须养成的习惯以便达到高效率，第八项现在出现了，若我们相信圣经，不可少的事就只有一件，耶稣简化了一切“先求神的国和神的义”，神的国和义，不是我们的国和义，先求神的国和神的义，这些东西，食衣，财富都要加给你们了。
我曾经说过，对这有信心，对那有信心。但现在我明白圣经里的信心，是因信称义的信心。相信你能藉着耶稣宝血与神和好，所以当你先求神的义，一切都要加给你了。
你知道什么是报答神使你的生命蒙福的最好方法吗？大卫在诗篇116篇这样说，我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩。（诗116：12）我已经说过，神喜悦给你赏赐，你领受的越多，祂越喜悦你，祂就是喜欢这样，阿门！
你向人要，人就缺乏。你向神要，神不疲乏，祂更加刚强，如同撒玛利亚妇人向祂要时，主就不疲乏了。门徒也看出不同的地方，你领受的越多，你就越刚强。所以大卫说：我拿什么报答耶和华...（诗116:13）,下一节给了我们答案，我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。（诗116：13）答案就是拿更多，感谢的方式就是拿更多！我要举起救恩的杯，哈利路亚！阿门！
让我告诉你们，耶稣为我们舍命，舍命到底，祂不断付出，直到祂被钉在十字架。圣经说耶稣替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。祂呼喊：我的神，我的神，所以我们能呼求：天父，天父...祂呼喊，为什么离弃我？所以我们能说，你为何这么祝福你？祂被离弃以致我们被接纳。
当祂在十字架时，有一句经文很美，“耶稣很个人化的爱你”，我觉得我应该这样说。也许你认为大家都是神所爱的，这若这样想，就太可惜了。别说祂爱我们，请学保罗的说法，“我是神子所爱的”。
“ 耶稣很个人化的爱你”，你不是人群中的某个人，你是祂的挚爱，阿门！请相信你在祂的眼中是独一无二的。请记得这句经文，耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。枕头的希腊原文很特别，这跟我们平常的认知有些不同，这很少被使用到，但另一处出现的地方是十字架，当耶稣被钉在十字架上，并且说成了。圣经说，祂便低下头（Rest），这与先前的希腊文相同，人子却说没有枕头的地方，祂在十字架上低下头了，因为救赎了你，耶稣找到了安息，因为拯救你，因为医治你，祂找到了安息，因为祂爱你。
约翰在启示录里说，他看见耶稣，人子身穿长衣，胸前束着金带。腰带是仆人佩带的物件，祂用腰带洗门徒的脚，现在祂的胸前束着金带，这是爱的地方。约翰究竟看见了什么呢？
虽然耶稣已是高高在上充满荣耀，但祂仍束着代表仆人身分的金带。祂仍想替你洗脚并且爱你，这就是祂的喜乐，你懂吗？神因着赐下爱而得到满足，你因着领受爱而得到满足。
在旧约里，我刚才提过，祭司会吃烧过的祭物的胸，祭司会吃掉它，这在耶和华面前摇动着，好像是要给神的食物，这被称为“被摇的胸”。换言之，神以耶稣给我们的爱为食物，因着爱你，神得以满足。因着神的爱，我们得以满足。
当你领受祂的爱，你将会惊讶地发现，神能使你刚强，我们会得胜有余。不是藉着我们给祂的爱，而是藉着祂给我们的爱。你会开始赢得争战，就像约沙法一样唱着，你们要赞美耶和华，因为祂本为善，祂的慈爱永远长存。慈爱的希伯来文字根“哈瑟”，因为他们夸耀神的爱，所以连一根手指都没动，敌人就被打败了。
夸耀神给你的爱，领受神给你的爱。聆听关于主爱的信息，高歌并宣扬主的爱。领受从祂流出的怜悯吧。接下来会如何呢？你会爱，因为祂先爱你。你是蒙福的吗？赞美祂吧！哈利路亚！感谢耶稣！
