1. 别担心！让上帝接管你的处境
2. 你生来就渴望上帝的话语
3. 向上帝祈求智慧来阅读他的话语！
4. 当你默想上帝的话语时，你生活的各个方面都会繁荣昌盛
5. 询问并开始接受上帝的承诺！
我们生活在一个堕落的世界，我们生活中总有一些方面可以做得更好，或者我们等待着突破，无论是在我们的健康、人际关系、育儿、事业或学业，甚至我们的事工方面。但在我们的人生旅途中，我们的天父希望我们首先认识并相信他对我们的坚定不移的爱和关怀。在我们的基督徒生活中，获得突破的方法不是通过我们自己的努力，而是通过将我们的忧虑交给我们的天父并安息在他完美的爱中。
“你们为什么为衣服忧虑呢？你们想一想田野里的百合花，它们怎么长起来，它们也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪，田野里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神尚且给它这样的妆饰，何况你们呢？”
——马太福音 6:28-30 NKJV
你们想想乌鸦，它们既不耕种，也不收割，它们既没有仓库，也没有谷仓，上帝还养活它们。你们比飞鸟贵重得多呢？你们哪一个能用思虑使寿数多加一肘呢？如果你们连最小的事都做不到，为什么还为其余的事忧虑呢？
——路加福音 12:24–26 NKJV
在登山宝训中，耶稣特意选择卑微的小动物作为例子，以说明没有任何东西能逃脱我们天父的关爱。看似微不足道的野花暴露在恶劣的自然环境中，而乌鸦在犹太文化中被视为不洁，它们既不劳作也不担心自己的生存，但我们的天父却养育着它们。那么，他会为我们——他心爱的儿女——提供多少呢？我们对他们来说无比珍贵。此外，马太福音 10:30 告诉我们，甚至我们头上的每一根头发都是数不过来的！这说明了我们天父对我们生活细节的深爱和关注。
今天，如果你一直在祈祷并等待突破，不要试图控制一切。如果你有恐惧、焦虑、担心或担忧，无论是害怕变老、害怕失去亲人或亲人的爱、害怕无法处理工作中的状况，甚至害怕死亡本身。放下一切，让上帝、他的恩典、他的信仰来接管。没有人比创造我们的人更了解我们、我们的需求和我们内心最深切的渴望。就像花朵不费力生长，乌鸦不费力觅食一样，我们可以找到平安和安息，因为我们知道我们的上帝关心我们，会满足我们的一切需要！
在之前的布道《索取属于你的东西》中，普林斯牧师强调，接受和履行我们的遗产的关键在于两个关键步骤：首先，通过阅读上帝的话语，了解我们在基督里理应拥有的东西，然后通过冥想他的话语中的承诺，积极地索取这些祝福。
在我们生活的世界中，这一点尤其重要，因为我们发现自己不断受到各种干扰，例如社交媒体、流媒体服务和各种其他形式的娱乐，它们无情地争夺我们的注意力。它们很容易让我们失去本可以花在阅读上帝圣言和享受上帝希望我们过上的幸福生活的时间。
问问自己，如果睡前有一小时，你会本能地拿起圣经，还是会拿起手机来快速消遣？说实话！
正如孩子对营养餐的胃口会因过度沉迷于含糖零食而变坏一样，我们对上帝之言的渴望也会因过度消费世俗娱乐而变得迟钝。如果你发现自己在上述问题中选择了后者，请知道这并不会受到谴责。相反，请听听你慈爱的天父温柔的声音，提醒你，你生来就应该得到更多！
你天生就渴望他的话语，渴望精神滋养，这种渴望远远超过世俗娱乐中任何短暂的满足感。
今天，你的天父邀请你重新发现从他的话语中得到的无与伦比的喜悦和满足感！诗篇 119:130 告诉我们，上帝之言的入口会发出亮光。当你花时间在他的话语上时，他的光会照进你的处境，在黑暗中带来希望，在你的处境中带来超自然的突破和自由。
正如约书亚被指示通过行走来占有土地一样，今天我们占有遗产的方式是通过“行走”来实现圣经中对我们的承诺。
圣经说，当摩西按手在约书亚身上时，约书亚就被智慧的灵所膏抹（申命记 34:9），正是这种智慧的灵让约书亚记住，要想占有财产，就必须走出那片土地！
在约书亚记 18 章中，约书亚斥责七个支派，因为他们懒于占领上帝赐予他们的土地。不久之后，他指示他们从每个支派中选出三个人走遍这片土地，正如主在约书亚记 1:3 中所应许的——凡他们脚掌所踏之地，他都必赐给他们。
今天，我们在生活中拥有上帝承诺的方法就是“遵循”上帝的话语，阅读圣经的不同页面、书籍、章节和诗句。
然后他从那里上去攻击底璧的居民（底璧从前名叫基列西弗）。迦勒说：“谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”
——约书亚记 15:15-16 新英王钦定本
这里的“debir ”一词意为“神谕”，而“基列西弗”这个名字意为“书之城”。换句话说，上帝的圣言就像一座城，是我们今天的遗产，我们要通过上帝的圣言获得土地，才能拥有上帝所有的应许。
今天，你有没有在阅读圣经时向主祈求智慧？圣经说智慧是最重要的（箴言 4:7），基督首先成为我们的智慧（哥林多前书 1:30）！即使在圣灵的九种礼物中，圣经也首先提到了“智慧的言语”的礼物（哥林多前书 12:8）。如果你不明白上帝的话语，请向他祈求，他会将他的智慧赐给你。当你继续阅读圣经时，你会发现自己在生活的各个方面都拥有圣经中他的所有承诺。
约书亚成功占领应许之地的关键仍然是我们今天生活的各个领域繁荣昌盛的关键。
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。——
约书亚记 1:8 NKJV
此处“默想”的希伯来语是hagah，意思是喃喃自语或说话。换句话说，上帝给约书亚的指示不只是被动阅读，而是积极、不断与上帝的话语互动，将其说出来并让其成为他不断关注的焦点。
虽然约书亚在那个时代只有前五本书可以默想，但作为今天的新约信徒，我们拥有的远不止约书亚拥有的——我们有更多上帝美好的应许可以默想，尤其是向我们揭示上帝恩典的新约！当我们优先默想上帝的话语时，我们的生活各个方面都会开始繁荣昌盛——这种繁荣不仅限于我们的财务状况，还包括我们所做的一切（诗篇 1:3），无论是我们与亲人的关系、我们的养育子女、我们的事业，甚至我们的健康。即使是我们犯的错误，当我们默想时，主也会将它们转化为我们的益处。
唯独喜爱耶和华的律法，昼夜思想。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。——
诗篇 1:2-3 NKJV
圣经中有一个强有力的例子，就是亚设支派的女先知哈拿的故事。哈拿虽然年事已高，却依然能走到圣殿，禁食，用坚定的声音高声宣告主的救赎！
有一个女先知名叫哈拿，是亚设支派毗努伊勒的女儿。她年纪老迈，从出嫁的时候就同丈夫住了七年，又守寡约八十四年。她昼夜禁食祈求，不离开圣殿。正当那时，她起来称谢主，将他的事传给一切在耶路撒冷盼望救赎的人。——
路加福音 2:36-38 HNV
哈拿的一生应验了申命记 33:25 中对亚设支派的祝福：“你的日子如何，你的力量也必如何。”尽管年事已高，她仍然享受着超自然的力量、健康和生命，而这些都源于她优先考虑上帝的话语。今天的我们也能得到同样的应许。当我们默想上帝的话语时，我们不仅会获得成功，还会获得诗篇 1 中写到的力量、健康和硕果累累，而哈拿正是这些力量、健康和硕果累累的化身！
牧师 Prince 还分享了一个见证，鼓励他在年轻时坚持并默想上帝的话语。这是一个基督徒男子的见证，他在青少年时期尽管尽了最大努力记住和学习所有教过的内容，但在学业上却遇到了困难。直到主引导他默想《箴言》一书，他才经历了超自然的转变——他开始出类拔萃，成绩全优！
因此，无论您是学生、家长还是寻求在生活的任何领域取得成功的人，原则都是一样的：优先考虑上帝的话语，并将他的话语置于日常生活的中心。当我们不断冥想上帝的话语时，我们就会让自己获得神圣的智慧、超自然的恩惠，以及在我们所做的一切事情中取得成功的祝福。
对于那些睡眠困难的人，牧师还分享了他的个人见证，即默想上帝的话语如何帮助他克服睡眠问题。尽管只睡了几个小时，但他体验到白天的力量远远超过一整晚的睡眠所能提供的力量。即使是对难熬的夜晚并不陌生的大卫，也在诗篇 119:148 NASB 中分享道：“我的眼睛期待着夜更，以便我可以默想你的话语。”从本质上讲，大卫期待着每一个默想上帝话语的机会，即使是在晚上！当我们抓住每一个机会默想他的话语，即使是在晚上，主不仅赐予我们平安和良好的睡眠，还给予我们力量，这力量远远超过睡眠本身所能提供的力量。
还记得迦勒的女儿押撒吗？她勇敢地向父亲祈求上泉和下泉，帮助滋养和滋润他已经赐给她的土地（约书亚记 15:19）。押撒不仅有智慧依靠自然的气候来养活她的土地，而且她还拥有大胆的信仰精神，祈求祝福，这将极大地帮助她获得她继承的全部遗产。
她来到迦勒那里，劝他向她父亲要一块田。于是她下了驴，迦勒问她：“你想要什么？”她回答说：“求你赐福给我，你既给了我南地，也请给我水泉。”于是迦勒把上泉和下泉都给了她。——
约书亚记 15:18–19 NKJV
这里的“上层泉源”代表圣灵的力量，它使我们能够完成超出我们自然能力的事情，而“下层泉源”代表我们内心的圣灵，它在我们的日常生活中引导我们（约翰福音 14:26）。每当上帝给我们一个任务时，他不仅会从内心引导我们，让我们有意愿和渴望去做这件事（腓立比书 2:13），而且他还会给我们力量，让我们能够完成它！
像押撒一样，我们也可以怀着勇敢的信心来到天父面前，祈求祂在我们生活的各个方面赐福和恩惠。耶稣自己也鼓励我们向天父祈求美好的事物，并承诺祂会慷慨地赐予那些凭着信心向祂祈求的人：
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
——马太福音 7:11 NKJV
那么，你会在接下来的一周里默想这个真理吗？当你默想这节经文时，上帝给予那些寻求的人的启示会在你心中变得更加强大，你会充满每天向他祈求所需的信心！
我们希望这些讲道笔记能给你带来祝福！如果真的如此，我们鼓励你去听讲道，让主在你观看或聆听时亲自对你说话。
