耶稣是获得上帝祝福和礼物的唯一途径
在基督里，我们恩上加恩
与他同负一轭，得到完全的安息！
如何在你的生命中解锁天父的恩赐
让你的果子证明他的奇妙恩典！
上帝呼唤那些已经在他的恩典中运作的人
牧师在布道开始时提醒我们主耶稣在他的一个寓言中发出的警告：要留心我们所听的（马可福音 4:24）和我们听的方式（路加福音 8:18）。当今世界，有些人不想听到有关耶稣的事。他们对提到上帝没有意见，但当谈到我们的主时，他们宁愿跳过提到他的名字，或者将焦点转移到自我努力、自由或他们认为正确的事情上。
首先，我们必须确保，在教义方面，我们所听到的，也就是主题，是基督和他完成的工作。在旧约之下，当有人需要赎罪时，他们必须带一只无瑕疵的羔羊作为祭品献给上帝。对于我们这些生活在新约之下的信徒来说，耶稣基督本人就是我们完美无瑕的羔羊。他成为了终极的祭品，一劳永逸地解决了我们的罪债，永远消除了重复献祭的需要。
这对我们来说意味着，当我们来到上帝面前时，我们不是靠自己的功绩而来。相反，我们“带着”耶稣而来，高举他的名来敬拜天父。这让上帝的心激动和喜悦。
令人惊奇的是：当我们以这种方式来到上帝面前，通过信仰耶稣并与他认同时，天父不会看到我们的缺点或不足。相反，他看到我们耶稣——他完美、心爱的儿子。
箴言 8:30 让我们一窥天父上帝和我们的主耶稣之间的永恒关系。它告诉我们，甚至在世界被创造之前，耶稣就已经是天父每天的喜悦。我们看到天父对儿子的爱是多么深刻和永恒。这也向我们展示了上帝对我们的爱是多么深厚，因为他为我们放弃了他唯一的独生子！
接下来，我们来看看如何听到声音。
“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人。”
——哥林多前书 1:21 NKJV
当我们听到福音的宣讲、好消息，当我们听见传教士引导我们回归基督时，我们这些信徒将开始在我们的精神、灵魂和身体中接受他在我们身上完美而完成的工作的影响。
我们拥有的一切祝福和礼物都来自主（雅各书 1:17，哥林多前书 12:1-11）。通过他完成的工作，他为我们赎买了救赎，包括完整、健康、幸福、供给等等。所以，我们所拥有的一切和我们所取得的一切都不是我们自己的，而是耶稣的功劳！
当我们接受基督时，我们不仅仅是得到了救赎。我们也接受了天父对我们的愿景和梦想。那就是让我们变成我们主耶稣的模样——在我们的生活中反映出他的性格、他的道德美德和他的美丽。
这种转变不是我们通过自己的努力或“工作”实现的。它不是关于努力或努力变得更好或更好。相反，它是当我们专注于基督完成的工作时获得的礼物。
约翰福音 1:16 为我们提供了深刻的洞见，让我们看到，由于我们主所成就的工作，神丰盛的恩典如何白白地赐给我们。经文说：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”在希腊原文中，“恩上加恩”一词含义丰富，实际上可以翻译为“以恩代恩”或“恩上加恩”。
这一启示生动地描绘了一幅画面，上帝的恩典是无穷无尽的，就像海滩上的海浪，一波接一波地不断涌来。一波退去，另一波又来取而代之。这就是上帝的恩典在我们生活中的作用——持续不断，永不停歇，永远丰盛。
以赛亚书 48:18 也表达了这幅画面，其中写道：“那时，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。”
在你的一生中，上帝的恩典永远不会停止流向你！在你生活的方方面面——在你的成功和失败、在你的优点和缺点、在你的服从甚至你的缺点中——上帝总是会给你新的恩典。当你用尽一种恩典时，会有更多恩典来代替它。
请记住，这种恩典不仅仅是宽恕。它还意味着上帝的力量，它使我们坚强，让我们过上正义的生活，克服挑战，变得更像基督。这是上帝的爱和力量在我们身上和通过我们发挥作用的本质。
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
——马太福音 11:28–30 NKJV
在这些经文中，我们的主正在对那些生活在律法之下的人说话，形容他们劳苦担重担。他们劳苦不仅是为了被神接纳，也是为了养家糊口，应对健康问题，应对人生的起起落落。
律法是人所不能负的轭（使徒行传 15:10），但在十字架上，我们的主耶稣代替我们履行了律法，并邀请我们与他同负一轭。本质上，我们的主在说：“我了解你肩负的所有重担——从努力取悦上帝到努力维持生计。到我这里来，我会让你在生活的每个方面都得到安息。”
这神圣的交换带来了多大的不同啊！因为主的恩典之轭是容易的，他的担子是轻省的。
主耶稣在十字架上完成了救赎之功，让我们在良心和灵魂上都得到了完全的安息。作为完美无罪的上帝羔羊，他为我们过去、现在和将来的所有罪孽赎罪，并永远使我们摆脱了罪孽（罗马书 8:2）。今天，我们不再需要努力去赢得上帝的宽恕或恩惠。相反，我们与上帝和平相处，可以坦然无惧地来到我们的父亲面前，不再受到良心上的愧疚或谴责。
但耶稣不仅让我们的良心得到安息，也让我们的灵魂得到安息。当我们背起他的轭并向他学习时，我们就会得到这种安息。当我们接受主为我们完成的工作时，我们良心上的安息就得到了，而当我们继续每天来到他面前寻求他的恩典并花时间在他面前时，我们灵魂上的安息就得到了！
在约翰福音 10:10 中，我们看到当我们来到祂面前时，我们会发现祂来赐予我们的丰盛生命。这种丰盛生命不只是物质繁荣，而是一种丰富、充实的生命，在每一个领域都充满祂的平安、喜乐、爱和供给。
当你与耶稣同负一轭时，你将不再在律法强加的不可能的要求的重压下挣扎。相反，当你与我们的救主同行，向他学习时，你将体验到他的安息和恩典的自然节奏。当你与基督同负一轭时，不会有任何沉重或不适。相反，你会找到真正的自由、平安和面对每一天的力量。
从外表看，似乎什么都没有改变，你做了很多事情，但这一切都是靠着主耶稣的休息而完成的。这就是在神的恩典中运作的美妙之处——你可以完成更多的事情，而不需要自己努力所带来的压力和紧张。
现在，与基督同负一轭并不意味着无所作为，也不希望别人为你做事。与基督同负一轭意味着，就像这个被负轭的比喻中提到的小牛一样，你仍然需要尽自己的力量，但你的依靠是主和他的恩典。
所以，继续做上帝赐予你恩典去做的事情，做他赐予你特别恩膏去做的事情吧！无论是从事金融工作，经营企业，还是与孩子一起工作，当你运用你的恩典礼物时，你将以超自然的轻松和效率流动，超越你的自然能力，你的灵魂也将得到休息。
想想牧师普林斯的人生历程，他从一个口吃的人变成了一个强大的公众演说家，引导数百万人信奉基督。年轻时，当他不得不在任何观众面前讲话时，他都会结结巴巴，但当上帝的恩典降临到他身上，让他传福音时，牧师普林斯发现他可以轻松地讲话，并产生影响。这种转变不是通过他自己的努力或“更加努力”而来的，而是通过休息和与我们的主耶稣同负一轭而来的。
因此，当我们信靠基督并运用我们的恩典礼物时，超自然的果实就会显现出来，结果会来得异常轻松，甚至更加安宁。请记住，这些超自然的果实和结果不是通过遵守法律或我们自己的努力和奋斗而来的，而是通过恩典的认识和运用，以及让上帝的力量流经我们而来的。随着我们对上帝恩典的理解不断加深，我们会发现自己越来越多地完成了我们从未想过可能的事情——而且是以平和、喜悦、爱和安宁来完成的。
上帝的恩典除了一波又一波地降临到我们身上之外，他的恩典还在我们的生活中以给予和接受的美好循环运作——我们接受和利用他的恩典越多，他给予我们的也越多。
父神以他无限的爱和智慧，首先赐予我们他不配得的恩惠——他的恩典，这恩典伴随着特定的天赋、能力和召唤，这些天赋、能力和召唤是专门为我们每个人量身定制的。当我们在事业、事工和个人生活中接受、接受和使用我们的恩典礼物时，上帝会祝福我们手中的工作，并奖励我们使用他最初赐予我们的恩典。
这就是我们的父亲为我们的成功所做的安排！他很高兴看到我们在他特别为我们准备的领域中工作。因此，当我们满怀信心地迈出一步，顺从来自他的超自然力量时，他会为我们庆祝，并给予我们更多的恩典。
朋友，无论你的恩赐是什么（无论你认为它很棒还是微不足道），它都来自天父，对你来说是独一无二的，并且可能正是他用来在你的影响范围内实现他的神圣目的的东西！就像约瑟被召唤去侍奉法老一样，上帝把你安置在了你所在的位置，是有目的的。你是老师、会计师、商人还是学生？上帝赐予你恩赐，让你在你所处的特定季节取得成功。
靠恩典生活并不意味着不用付出任何努力就能感觉良好。相反，恩典在我们身上和通过我们产生超自然的结果！这种神圣的赋权并不意味着我们会变得被动或无所事事。相反，恰恰相反。当我们利用恩典的礼物时，我们就会利用上帝的超自然力量和力量，让我们能够完成远超我们自己能力的成就。
“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。”
——哥林多前书 15:10 NKJV
想想使徒保罗是如何靠着上帝的恩典比其他使徒更加努力的。但他很快澄清道：“这原不是我，而是上帝的恩典与我同在。 ”这是恩典的悖论——我们努力工作，但这不是我们自己，而是我们心中的基督。
关于上帝的恩典如何在我们的生活中产生结果的另一个圣经例子是但以理书6:3：“这但以理因有美好的灵性，就显出超乎其他总督和总督；王又想立他治理通国。”
这种优秀的精神使但以理在同龄人中脱颖而出，引起了当权者的注意。尼布甲尼撒王、伯沙撒王和大流士王都认识到但以理身上的特别之处。关键在于：但以理优秀的精神是上帝的恩典在他生命中发挥巨大作用的结果！
如今，上帝的恩典惠及所有信徒，我们也可以培养出一种优秀的精神，在我们的生活中产生超自然的结果。如果你是企业主，你可以用同样的原则来评估和奖励你的员工。就像快乐的员工会产生积极的结果一样，充满上帝恩典的员工也会产生超自然的结果！
记住，重要的不是你所处的位置，而是你如何运用你的恩赐。当我们忠实地使用上帝赐予我们的恩赐时，我们不仅让自己得到更多的恩赐，而且我们还能让自己被上帝大大利用。
当我们的主耶稣呼召他的门徒时，他没有去宗教学校或权力殿堂。相反，他去了人们在日常生活中忠实工作的普通地方。当渔夫打鱼时，他呼唤他们；当税吏收税时，他呼唤他们；当农民耕田时，他呼唤他们。为什么？因为这些人已经投入到上帝赋予他们的天赋和能力中。
当耶稣呼召彼得、雅各和约翰时，他们正在撒网。马太在收税亭。他们勤奋工作，运用自己的技能和才华。正是在这种忠诚的地方，耶稣找到了他们，并说：“跟我来。”
即使在旧约中，我们也看到这一原则在发挥作用。看看约瑟的生活。当他在波提乏家里服务，后来又在法老的宫廷里服务时，他的态度是：“我的工作就是服务并尽我所能。”他认识到，在他生命中的那一刻，上帝把波提乏或法老放在了他的领导位置。这并不意味着约瑟接受了他们的宗教或妥协了他对上帝的信仰。不，约瑟认识他的上帝，他忠实地运用上帝赐予他的恩典礼物。通过他忠诚的服务，上帝使用约瑟不仅拯救了埃及，也拯救了以色列国！
最终，在基督的审判台前（哥林多后书 5:10），判断的标准不是一个人的得救或罪，而是你是否忠实地使用了天父赐予你的恩典。这是关于如何管理他托付给你的能力和天赋。
例如，如果你是企业家或企业主，你的商业头脑、领导技能和创新想法都是天父赐予你的礼物。当你在市场上使用这些礼物时，你会看到结果并感受到满足感。但想象一下，如果你也在传道中为上帝和他的殿堂使用这些礼物，以推进王国或指导年轻的信徒进行敬虔的商业实践？那时你的恩典礼物就会倍增其影响力并产生永恒的影响！
如果你不确定自己的恩赐是什么，或者你在工作中做的事情没有让你感到满足，那就向主倾诉吧。把你的担忧告诉祂，让祂为你照亮前路。与此同时，继续勤奋、忠实地对待你手中的事情。相信当你这样做的时候，主会尊重你的信仰，并在合适的时间为你打开机会之门。
